گزارش دومین نشست نگاهی به مسیر طی شده در سازوکار مساجد کشور
احمد بصیرت
دومین نشست تخصصی با موضوع «نگاهی به مسیر طی شده در سازوکار مساجد کشور»، روز سهشنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۴ با حضور حجّتالاسلام و المسلمین نوری (کارشناس نشست)، حجّتالاسلام بصیرت (دبیر جلسه)، حجّتالاسلام و المسلمین جلالی (مدیر مرکز) و دانشپژوهان مرکز برگزار شد. این جلسه با تلاوت آیاتی از قرآن کریم توسط حجّتالاسلام کشتکار آغاز گردید و محوریت اصلی آن، تکمیل مباحث جلسۀ گذشته پیرامون مساجد و تشریح کارورزی در ایّام اعتکاف بود.
در ابتدا حجّتالاسلام بصیرت، ضمن عرض خیرمقدم، به مرور پنج محور مطرح شده در هفتۀ گذشته پرداخت. وی با یادآوری چالشهای موجود در مدیریت مساجد و ارگانهای مختلف، خاطرنشان کرد که «قرارگاه ملی مسجد» با هدف حلوفصل این معضلات تشکیل خواهد شد. سپس حجّتالاسلام و المسلمین جلالی، مدیر مرکز، ضمن تبریک هفتۀ پژوهش و تبریک ویژه به حجّتالاسلام و المسلمین حسینزاده به عنوان معاون پژوهش برتر، اظهار داشت: «مسئلۀ مسجد، کارویژۀ شبکۀ امامتجمعه است و مطالبۀ شورای سیاستگذاری نیز تشکیل و پیگیری اهداف قرارگاه ملی مسجد است.» وی با تأکید بر اهمیت مدل فعالسازی مساجد افزود: «جداول و برنامههای اوّلیه با همکاری معاونت شورا تدوین شده که در آن اقدامات لازم مشخص گردیده و در این مسیر، نیازمند بازدیدها و گزارشهای دقیق میدانی هستیم».
جایگاه راهبردی ائمۀجمعه در ساز و کار مساجد
حجّتالاسلام و المسلمین نوری، کارشناس نشست، سخنان خود را با تأکید بر این موضوع آغاز کرد که رکن اساسی این قرارگاه، نهاد امامتجمعه با تمرکز بر جغرافیای استان و شهرستان است. وی با اشاره به پیشگامی استانهایی نظیر خراسان رضوی و تهران در این عرصه تأکید کرد که اسناد تدوین شده، ناظر به وضعیت عمومی کشور است و در بازبینیها باید تکمیل و اصلاح شود. ایشان در خصوص رویکرد مدیریتی ائمۀجمعه در مساجد تصریح کرد: « ائمۀجمعه باید در قرارگاه نقش راهبری ایفا کنند و از مباشرت و مداخله مستقیم بپرهیزند؛ به عنوان نمونه، نباید مستقیماً برای تغییر یک امامجماعت ورود کنند.» وی افزود:« اقتضای جایگاه مسجد این نیست که امامجمعه رویکردی دستوری و قهری داشته باشد.»
کارورزی ایام اعتکاف و حضور میدانی دانشپژوهان
حجّتالاسلام و المسلمین نوری در بخش دیگری از ارائۀ خود، با اشاره به دعوت از مدیران امور مساجد کشور جهت توجیه سازوکارها، آشنایی عملی دانشپژوهان با این روندها را ضروری دانست. وی دربارۀ جزئیات طرح کارورزی اعتکاف توضیح داد: هدف این است که دانشپژوهان، حضور میدانی در مسجد را تجربه کنند و روزانه در سه مسجد حضور یافته، به ایراد سخنرانی بپردازند و برداشتها و ارزیابیهای خود را از این مأموریت ارائه دهند.
وی با اعلام اینکه ۱۵۰ شهرستان به عنوان شهرستانهای پرچمدار هدفگذاری شدهاند، ابراز امیدواری کرد که این طرح منجر به حضور مؤثر در حدود ۵۰۰ مسجد بینجامد؛ طرحی که علاوه بر کارکرد تبلیغی، گزارشهای میدانی ارزشمندی را برای پایگاه امامت به ارمغان خواهد آورد.
طرح محراب و چشمانداز خدمترسانی گستردۀ مساجد
کارشناس نشست در ادامه به تشریح «طرح محراب» و مأموریتهای جامع مساجد پرداخت. وی مساجد را پایگاههای تبیینی، عبادی، فرهنگی و تربیتی دانست که باید در ارائۀ خدمات اجتماعی، امنیتی و امدادی مشارکتی فعال داشته باشند.
حجّتالاسلام و المسلمین نوری درباره اهداف عملیاتی این طرح گفت: چشمانداز طرح محراب این است که بتوانیم ۵۰۰۰ مسجدِ برقرار داشته باشیم؛ مسجدی که از اذان ظهر تا پایان وقت عشا باز باشد و بتواند مراسمی همچون اعتکاف را سازماندهی کند. وی برنامههای خدمترسانی را بسیار وسیع توصیف کرد که از جملۀ آنها میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
- تأمین ۴۵۰ کمکجهیزیه برای نوعروسان محروم.
- توزیع ۵۰۰۰ بستۀ معیشتی.
- سرپرستی دههزار یتیم و بدسرپرست.
- راهاندازی مراکز نیکوکاری
- گلریزان برای آزادی زندانیان
- اصلاح الگوهای مصرف انرژی و ارتقای سواد رسانهای.
در بخش پایانی نشست، دانشپژوهان دغدغهها و پرسشهای خود را پیرامون نحوۀ اجرای کارورزی و ارزیابیِ میدانی مطرح کردند. مقرر شد مباحث و دغدغههای دانشپژوهان ، جهت برنامهریزیهای دقیقتر در جلسات اجرایی آینده مورد بررسی و توجه قرار گیرد.
نظر شما در مورد این مطلب چیه؟