مرکز تخصصی شهدای محراب

- اندازه متن +
حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی حسینی قلعه بهمن
زندگی نامه

استاد سید اکبر حسینی قلعه بهمن در سال ۱۳۴۸ در شهر ری تولد یافت. تحصیلات کلاسیک خود را تا مقطع سوم راهنمائی در شهرهای خوانسار، قم و قرچک به انجام رسانید و در سال ۱۳۶۲ وارد حوزه علمیه ورامین شده و به تحصیل در دروس حوزوی پرداخت. در سال ۱۳۶۷ به حوزه علمیه شهر ری و در سال ۱۳۶۸ به حوزه علمیه قم منتقل گردید.

دروس حوزوی را تا مقطع درس خارج طی کرده و به مدت پنج سال از دروس خارج اساتید گرانقدری همچون آیت الله وحید خراسانی، آیت الله فاضل لنکرانی و آیت الله جوادی آملی بهره‌های فراوانی برد.در سال ۱۳۷۱ وارد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ـ ره ـ شده و دوره کارشناسی الهیات و معارف اسلامی را پشت سر گذاشت. در سال ۱۳۷۶ وارد دوره کارشناسی ارشد رشته دین شناسی مؤسسه امام خمینی شد و در سال ۱۳۸۱ با ارائه پایان نامه واقع‎گرایی اخلاقی در نیمه دوم قرن بیستم فارغ التحصیل گردید. در سال ۱۳۸۳ نیز وارد دوره دکتری فلسفه دین مؤسسه شد و در تیر ماه ۱۳۸۸ از پایان نامه دکتری خود با عنوان واقع‌گرایی دینی در قرن بیستم دفاع نمود.

حوزوی: خارج فقه و اصول.

دانشگاهی: دکتری فلسفه دین مؤسسه امام خمینی(ره).

 

تدریس‌ها:

تدریس در پنج دوره طرح ولایت در موضوعاتی همچون فلسفه، خداشناسی، مبانی معرفت دینی، معرفت‌شناسی و …

تدریس فلسفه اسلامی ( آموزش فلسفه).

تدریس چندین دوره انسان شناسی در مراکز علمی مختلف.

تدریس چند دوره کلام بین الادیان.

تدریس چند دوره کلام اسلامی.

تدریس چند دوره فلسفه دین.

تدریس چند دوره ادیان.

تدریس چندین دوره اخلاق تطبیقی و اخلاق بین الادیان

تدریس چند دوره اخلاق اسلامی.

تدریس چند دوره تفسیر موضوعی.

تدریس چند دوره فلسفه اخلاق.

تدریس چند دوره اخلاق عقلی فلسفی؛

 

برنامه‌ها و دروس ارائه شده به صورت مجازی:

 

انسان‌شناسی به میزان ۳ واحد آموزشی در مقطع ارشد؛

کلام اسلامی به میزان ۴ واحد در مقطع کارشناسی؛

معارف قرآن (خداشناسی) آموزش مجازی جامعه الزهرا.

 

برنامه‌های رادیویی:

 

بیست و چهار برنامه نقد و نظر در باب رابطه دین و اخلاق در رادیو معارف.

دوازده برنامه درباره ادیان شرقی در رادیو گفت‌و‌گو با عنوان شعبده شوم.

افتخارات:

کسب عنوان «اثر برگزیده» جشنواره جایزه کتاب سال حوزه در سال ۱۳۸۹ برای کتاب «واقع‌گرایی دینی در قرن بیستم».

پایان‌نامه دکتری وی ضمن کسب عنوان یکی از دوازده اثر برگزیده سال ۱۳۸۹ حوزه علمیه قم، عنوان برترین پایان‌نامه سال حوزه علمیه را نیز به خود اختصاص داد.

 مدیر گروه کلام (دین‌شناسی) غیر حضوری تا سال ۱۳۸۷.

دبیر ماه‌نامه علمی ترویجی معرفت ویژه‌نامه‌های دین‌شناسی.

مدیر مسئول و جانشین سردبیر فصل‌نامه علمی پژوهشی معرفت ادیان.

اداره دانشگاه مجازی تا سال ۱۳۹۱.

اداره آموزش نیمه حضوری مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره تا سال ۱۳۹۱.

فعالیت های پژوهشی:

 

آثار و تالیفات
الف. کتب:
واقع‎گرایی اخلاقی در نیمه دوم قرن بیستم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ـره‌ـ، قم، ۱۳۸۳.

واقع‌گرایی دینی در قرن بیستم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ـره‌ـ، قم، ۱۳۹۰.

انسان‌شناسی، سازمان مدارس و حوزه‌های خارج از کشور، در دست انتشار.

منشا دین با همکاری آقای امیر خواص، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، ۱۳۸۸.

درآمدی بر مبانی اندیشه اسلامی، با همکاری جمعی از نویسندگان، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ـره‌ـ، قم، ۱۳۸۱.

مقاله های برگزیده فلسفه اخلاق، بکر، با همکاری جمعی از نویسندگان، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ـره‌ـ، قم، ۱۳۸۱.

باورهای دینی،‌با همکاری جمعی از نویسندگان، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ـره‌ـ، قم، ۱۳۸۶.

ایمان در سپهر ادیان، با همکاری جمعی از نویسندگان، مؤسسه فرهنگی صهبای یقین، سال ۱۳۸۴.

فلسفه اخلاق، با همکاری جمعی از نویسندگان، دفتر نشر معارف (نهاد رهبری در دانشگاه‌ها)، ۱۳۸۵.

کتاب پلورالیسم دینی، با همکاری محققان مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی حوزه علمیه قم، بهار ۱۳۸۰.

ره‌یافت‌ها و ره‌آوردها؛ دیدگاه‌های حضرت آیت الله محمد تقی مصباح یزدی؛ اخلاق، زیبائی‌شناسی، حقوق۲، جمعی از نویسندگان، زیر نظر محمود رجبی و محمو فتحعلی، هستی‌شناسی حقایق اخلاقی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، قم، ۱۳۹۵.

الهیات تطبیقی؛ حقیقت غائی در ادیان، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، قم، ۱۳۹۶.

اندیشه اسلامی ۱ (مبدء و معاد)، انتشارات معارف، قم، ۱۳۹۶.

اصطلاح‌نامه فلسفه اخلاق، جمعی از نویسندگان، مرکز پژوهشی دایره المعارف علوم عقلی اسلامی، قم، ۱۳۹۷.

ب. مقالات:

«کاوشی در توصیه‎گرایی اخلاقی»، معرفت.ش. ۵۴، قم، خرداد ۱۳۸۱.

«تنوع و کثرت واقع‎گرایی‌های اخلاقی»، معرفت، ش. ۶۱، دی ۱۳۸۱.

«واقع‎گرایی و شک‎گرایی اخلاقی»، معرفت، ش. ۴۶، مهر ۱۳۸۰.

«چالش نسبیت فرهنگی» با همکاری آقای امیر خواص، معرفت، ش. ۳۲.

«اخلاق و حقوق»، رواق اندیشه، ش.۱۴، بهمن ۱۳۸۱.

«اخلاق محور گفتگوی فرهنگها»، رواق اندیشه، ش.۱۰، مهر ۱۳۸۱.

«سعادت در دیدگاه نراقی و ارسطو» مجموعه مقالات کنگره فاضلین نراقی، ج.۴، قم، ۱۳۸۱.

«هرمنوتیک فلسفی ارمغانی جز نسبیت و شکاکیت فرهنگی ندارد»، آسیب شناسی مطبوعات، دفتر اول، مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی حوزه علمیه قم، ۱۳۸۱.

«حقیقت غایی، رویکردها و نگرش‌ها» معرفت(ماهنامه علمی ترویجی)، شماره ۸۸.

«آکوئیناس و نظریه تمثیل»، معرفت(ماهنامه علمی ترویجی)، شماره ۱۱۱.

«اخلاق وضعیت» معرفت(ماهنامه علمی ترویجی)، ش. ۱۳۲.

«ویتگتشتاین، ملحد یا خداباور»، معرفت فلسفی(فصل‌نامه علمی پژوهشی)، شماره ۲۴، تابستان ۱۳۸۸.

«حقیقت غایی در آئین بودا»، معرفت ادیان، شماره اول، زمستان ۱۳۸۸.

«زردشتی‌گری، ثنوی یا توحیدی؟»، معرفت ادیان، شماره سوم، تابستان ۱۳۸۹.

«تبیین ماهیت حقایق اخلاقی در عالم وجود»، پژوهش‌نامه اخلاق، ش. ۹، پاییز ۱۳۸۹.

«جستاری کوتاه به بت‌پرستی در جزیره العرب قبل از اسلام»، معرفت(ماهنامه علمی ترویجی)، شماره ۱۵۸، بهمن ۱۳۸۹.

«آکوئیناس و تأثیرپذیری وی از اندیشمندان مسلمان در پنج راه»، معرفت ادیان، ش. ۵، زمستان ۱۳۸۹.

«تنخ، یکتاپرست یا یگانه‌پرست»، معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی)، ش.۸، پائیز ۱۳۹۰.

«بررسی تطبیقی سنت امداد در قرآن و عهد عتیق»، معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی)، شماره ۱۳، زمستان ۱۳۹۱.

«هنر از دیدگاه آیت الله مصباح یزدی»، معرفت فلسفی(فصل‌نامه علمی پژوهشی)، شماره ۳۷، اسفند ۱۳۹۱.

«هستی‌شناسی کلیات و نحوه شکل‌گیری مفاهیم کلی»، معرفت فلسفی(فصل‌نامه علمی پژوهشی)، شماره ۴۰، تابستان ۱۳۹۲.

«نقد و بررسی نظریه خطا مکی با تأکید بر دیدگاه آیت الله جوادی آملی»، اسرا(فصل‌نامه علمی پژوهشی)، ش. ۱۴.

«چالش گناه ذاتی از نگاه آگوستین و پلاگیوس»، معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی)، ش. ۱۵، تابستان ۱۳۹۲.

«خاستگاه و امکان محبت به دشمن؛ بررسی و نقد نظریه آگوستین», معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی), ش. ۱۸, بهار ۹۳.

«انسان‌شناسی پولس از منظر گناه ذاتی»، معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی), ش. ۲۰, پاییز ۹۳.

«تحلیلی بر ساختار نظام اخلاقی در ادیان»، معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی), ش. ۲۵، زمستان ۱۳۹۴.

«بررسی حقیقت مرگ در دین زردشت»، معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی), ش. ۲۷، تابستان ۱۳۹۵.

«جستاری در زبان دین»، معرفت(ماهنامه علمی‌ترویجی)، ش.۲۳۰، بهمن ۱۳۹۵، ص. ۸۷-۱۰۲.

«تحلیل زبان گزاره‌های حاکی از علائم ظهور»، مشرق موعود(فصلنامه علمی ـ پژوهشی مهدویت)، سال یازدهم، شماره ۴۱، بهار ۱۳۹۶، ص. ۶۱-۷۸.

«تحلیل و بررسی منابع حجیت در آئین هندو»، معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی), شماره ۳۱، تابستان ۱۳۹۶.

«بررسی تطبیقی نظریه جی ای مور و ژان ژاک روسو در باب توجیه گزاره‌های اخلاقی»، مشترک با علی اکبر شاملی، معرفت اخلاقی، علمی ترویجی، سال نهم، شماره اول، پیاپی ۲۳، بهار و تابستان ۱۳۹۷.

«رشد و تحول ایمانی در پرتو فضایل از دیدگاه علامه طباطبایی و توماس آکویناس»، مشترک با محمد سهرابیان پاریزی، معرفت ادیان(فصل‌نامه علمی پژوهشی، تابستان ۹۷، ش. ۳۵، ص. ۷-۲۷.

ج. درسنامه‌ها:

انسان‌شناسی؛ سازمان مدارس خارج از کشور، دوره اخلاق.
کلام اسلامی ۲؛ غیر حضوری.
فلسفه دین ۲ ، غیر حضوری.
کلام اسلامی ۱،‌غیر حضوری.
کلام اسلامی، دانشگاه مجازی.

د. مقالات ارائه شده به کنفرانس‌ها و نشست‌های علمی:

اصلاحات از منظر مقام معظم رهبری، سال ۱۳۷۸.پ

سعادت از دیدگاه ارسطو و فاضلین نراقی؛ کنگره فاضلین نراقی ۱۳۸۱.

رابطه عقل و ایمان از منظر شیعه (به زبان انگلیسی)؛ کنفرانس شیعه و کاتولیک و شیعه، لندن.

اخلاق یهودی، همایش درآمدی بر اخلاق در ادیان ابراهیمی، ۱۳۸۸.

اخلاق در آئین بودا، همایش اخلاق در ادیان شرقی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمت الله علیه، ۱۳۹۲.

تحلیل زبان گزاره‌های حاکی از علائم حتمی ظهور، همایش بین المللی مهدویت، ۳۰ – ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۵، قم.

دستاوردهای اخلاقی و فلسفه اخلاقی وجود رابط در حکمت صدرایی، چهارمین کنگره بین المللی فرهنگ و اندیشه دینی، مشترک با خانم مرضیه ورمزیار، دانشگاه قم، ۷ می ۲۰۱۸.

شرکت در دوره‌های طرح ضیافت اساتید دانشگاه‌ها به عنوان مدرس، از سال ۱۳۹۰ تاکنون.

ه. پایان‌نامه‌ها (استاد راهنما):

عقل و دین از دیدگاه غزالی و ملاصدرا، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی العالمیه.
معیار فعل اخلاقی، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی العالمیه.

اخلاق اگزیستانسیالیسم با تأکید بر آراء کرکگور، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

بررسی تطبیقی اخلاق اسلامی و بودایی، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

اهل بیت و جوان، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

اخلاق اسلامی، غایت گرا و یا وظیفه انگار؟، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

کیستی موعود از منظر شیعه و مسیحیت، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

علل گسترش اسلام در ایران و حجاز با تأکید بر اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

علل جاودانگی نهضت عاشورا، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

حجاب در ادیان ابراهیمی، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

صله رحم در آیات و روایات، کارشناسی ارشد، بخش تحصیلات تکمیلی بین الملل جامعه الزهرا.

بررسی تطبیقی فضایل اخلاقی (ایمان، امید و محبت) از دیدگاه قرآن کریم و عهد جدید، کارشناسی ارشد، مؤسسه امام خمینی رحمت الله علیه، عسگر قربانی.

بررسی و نقد بهائیت، کارشناسی ارشد، مؤسسه امام خمینی رحمت الله علیه.

بررسی ظرفیت‌های معنوی زن، کارشناسی ارشد، جامعه الزهراء.

مسأله رنج از دیدگاه اسلام و بودیسم، کارشناسی ارشد، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمت الله علیه، ۱۳۹۱.

مدیریت خشم در تربیت اخلاقی (با تأکید بر منابع اسلامی) و مقایسه آن با آموزههای روان‌شناختی (با تأکید بر مکاتب شناخت _ رفتاری)، محسن محمدی صیغار، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی (صلی الله علیه و آله)، بهمن ۱۳۹۲.

سنت امداد غیبی در قرآن و عهد عتیق، کارشناسی ارشد، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمت الله علیه، ۱۳۹۲.

بررسی و نقد آموزه گناه ذاتی در مسیحیت کاتولیک با تأکید بر امامیه، کارشناسی ارشد، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمت الله علیه، ۱۳۹۳.

نقش معادباوری بر تربیت اخلاقی از دیدگاه صحیفه سجادیه، کارشناسی ارشد، دانشگاه معارف، ۱۳۹۳.

محبت به دشمن از نگاه شیعه و کاتولیک، کارشناسی ارشد، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمت الله علیه، ۱۳۹۳.

بررسی و نقد خوانش نسبی‌انگارانه استاد مرتضی مطهری از نظریه اعتباریات علامه سید محمد حسین طباطبائی، جامعه المصطفی العالمیه (دانشگاه مجازی)، نگار چهل امیرانی، پاییز ۱۳۹۳.

بررسی تطبیقی متون مقدس اسلام و مسیحیت در رابطه با مسأله‌ی سبک زندگی در حوزه امور اقتصادی و مالی؛ سطح سه حوزه علمیه قم؛ صدرا مهربخش؛ تابستان ۱۳۹۴.

هستی‌شناسی و معنا‌شناسی مفاهیم اخلاقی در جنبش‌های معنوی نو‌پدید با تأکید بر اندیشه‌های دیپاک چوپرا و دونالد والش، کارشناسی ارشد، رسول حسن‌زاده، دارالحدیث، پاییز ۱۳۹۴.

بررسی نظام اخلاقی اسلام و یهود با محوریت قرآن و عهد عتیق، سطح ۳ حوزه، حسن محمودیان نجف آبادی، پاییز ۱۳۹۴.

تبیین مبانی و هندسه فضایل و رذایل قوه عاقله در اخلاق اسلامی با تأکید بر جامع‌السعادات، دانشگاه معارف، آذر قاسمی، بهمن ۱۳۹۴.

راه‌کارهای مدیریت رفتار اخلاقی در راستای بهبود شاکله اخلاقی با تأکید بر آموزه‌های قرآن و حدیث، دانشگاه قرآن و حدیث، مهدی دردمند، بهمن ۱۳۹۴.

بررسی تطبیقی انسان ازدیدگاه توماس آکویناس و امام خمینی(ره)، سطح ۳ حوزه علمیه قم، علی حسینی چیه، دی ۱۳۹۵.

بررسی ادعای تأثیرپذیری اسلام از دین زردشت در آموزه معاد: تحلیل تاریخی و محتوایی، کارشناسی ارشد، سید محمد حاجتی شورکی، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره، اردیبهشت ۱۳۹۶.

کارکرد فرشتگان در قرآن کریم و عهدین، رخسانه دانش، رساله دکتری، رشته اسلام شناسی جامعه الزهرا بین الملل، قم، ۱۳۹۶.

بررسی تطبیقی هستی‌شناسی حقایق اخلاقی از دیدگاه دو اندیشمند بزرگ جهان اسلام شهید مطهری ره و آیت الله جوادی آملی؛ کارشناسی ارشد، محمد میرزائی‌پور، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، زمستان ۱۳۹۶.

واقع‌گرایی اخلاقی و معنای زندگی، کارشناسی ارشد، سعید ریحانی؛ دانشگاه معارف، تابستان ۱۳۹۷.

اصول، مبانی و شرایط قضاوت اخلاقی در روابط اجتماعی، رساله دکتری، مهدی معظمی‌نژاد، دانشگاه معارف، پاییز ۱۳۹۷.

طراحی و ارائه الگوی همه‌جانبه حضور زنان در مشاغل اجتماعی، رساله سطح چهار، ناصر علیخانی، حوزه علمیه قم، دی ماه ۱۳۹۷.

 

پایان‌نامه‌ها (مشاور):

انسانشناسی از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام با تأکید بر نهج‌البلاغه و نقد انسان‌شناسی لیبرالیسم و اگزیستانسیالیسم، سطح چهار حوزه؛ آقای هنرمند؛

کمال از نگاه آیت الله مصباح یزدی، آقای جان‌نثاری، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی رحمت الله علیه؛ ۱۳۹۱.

submit comment
0 دیدگاه

نظر شما در مورد این مطلب چیه؟

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *